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墓地直营在线咨询,天津公墓特惠网

发布时间:2020-08-01 13:47:00        作者:天津公墓







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清明时节,跟往年不同的是,网上陵园热了起来,有的网站日访问人数超过百万。这一除旧布新的祭祀形式,令人感受到科技的发展、物质文明的进步对精神文明建设的巨大推动作用。

这几天,我先后登上了几座网上陵园,果然大开眼界。比如“英特公墓”网,有“英杰园”、“英公园”、“英科园”、“英武园”、“英企园”、“英宗园”、“英民园”、“英蕾园”等陵园可供选择;白求恩***、梅兰芳、老舍夫人等名人,都有人为他们建墓,拜祭者不少;可以献花,可以点歌。先生1912年,一次于南京紫金山时到此,见风景优美,便说,希望去世后葬此。再如地球村网上公墓,刊载了不少介绍如何安慰逝者的文章,还有文化大观、政策法规、行业信息等特色内容。






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地宫是尘世生活的反映,历代皇陵的地宫(即藏灵柩处)大体模仿了皇宫制度,极尽宏丽堂皇,多有陪葬物,以图于另一世界也能过奢华生活,故曰“地下宫殿”。于此,可以看到当时统治者上层所享受的生活水平,以及他们所信奉的生活方式。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。同时,陵墓的地面建筑及神道石像等均取偶数,讲究对仗工整,与宫廷生活相同。

总之,皇陵构成了中国古代隆丧厚葬传统的重要组成部分,对民间的隆丧厚葬起了***作用。

中国皇陵地宫上的封土形式大约经历了3种变化过程:秦汉时期,封土为陵,以方上为主。即在帝陵的地宫之上层层夯土,筑成了一个下大上小的方锥体,因其上部是方形平顶,故名曰“方上”,如秦始皇陵的陵顶就典型。惟汉文帝凿山建陵为特例。魏晋南北朝时期,流行“因山为陵”的筑坟方式,即利用山峰作为陵墓的坟头,凿山为陵,在唐太宗昭以后的唐代帝陵列为制度。明清,又恢复堆土为陵,但陵顶由方形改为圆形,称'顶宝',再周以砖壁,上砌女墙,谓'宝城'。明清,又恢复堆土为陵,但陵顶由方形改为圆形,称'顶宝',再周以砖壁,上砌女墙,谓'宝城'。(宋代也属堆土为陵,但陵顶与汉陵同,都是方形。)从明孝陵起,改为圆形。明朝多圆形,清朝多长圆形。




天津公墓营销中心是民政局销售中心,隶属天津市民政局的公墓销售中心。中国的大部分公益性墓地在农村,只安葬本村村民,不对外,不允许开展经营活动。具体销售范围:    东丽区:(东华林公墓)(金钟奉仙园)       津南区:(天津寝园)(怡静园公墓)     西青区:(西城寝园)(玉佛寺寝宫)     北辰区:(天福陵园)(北仓公墓)     宁河区:(永定塔陵)     静海县:(德慈塔陵)    大港区:(大港万寿园公墓)    蓟县:(元宝山庄)     武清区:(永安公墓)(永宁园公墓)(永极陵园)(王庆坨公墓)(长青公墓)(鹤祥园公墓)(极乐园公墓)(汊沽港林园)(长安公墓)(龙凤园公墓)  河北省周边:(永安陵公墓)(廊坊万寿园公墓)(兰生园公墓)(永乐园公墓)(果园公墓)(森林公墓)(林园公墓)(万松公墓)(策城万松公墓)(福寿园公墓)(如意公墓)(永乐园公墓)(西园公墓)(万寿园公墓)(万佛园公墓)(灵山宝塔陵园)免费看墓,选墓班车,小区门口直接接送,期待您的来电。下面使我们部分陵园的图片,仅供参考:


晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”,“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福人、生旺的人的一种能量。潮汕民间流行的葬法有:木星葬节,火星葬焰,水星葬泡,金星葬窝,土星葬角(均以正体论)。生气能够调和阴阳、生的发万物。住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。



墓地风水有什么讲究

  要有明堂

  坟墓朝向方位的正前方,地势如何、环境如何,会密切的关系着坟墓的风水好坏,一般来说坟墓朝向的正前方要宽敞、明亮,要有广阔的视野,这样朝向的坟墓风水好,能够藏风聚气,能够给先人营造一个好的风水环境,得以安息,能够给后代形成蒙阴,造福后代子孙。而***俭朴的则为道光帝的墓陵,陵园垣墙既未挂灰,也不涂红,陵园神道上没有华表、碑楼、石像生、方城和明楼,这在皇陵中是不多见的。

  倘若坟墓朝向正前方的位置是大山,山峰高耸,便会遮挡了坟墓的视野,也阻挡了坟墓的气势,这样的坟墓朝向,非常不利于子孙后代的运势。所以在选择坟墓朝向的时候,要看看明堂的地理山势,需要对于这些风水。

背靠山水

风水家眼里的理想***,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。





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